Советские мозаики Барнаула медленно исчезают под сайдингом и рекламой

Советские мозаики украшают Барнаул повсюду — на жилых домах, фасадах заводов и учреждений. Однако эти яркие панно постепенно исчезают: их закрывают сайдингом, разбирают со зносимыми зданиями. По словам краеведа и кандидата исторических наук Данила Дегтярева, появление мозаик в городе было вызвано тремя основными причинами.

Первая — идеология. В Советском Союзе существовала практика «монументальной пропаганды», через которую искусство транслировало коммунистические идеалы и общечеловеческие ценности: созидательный труд, дружбу, мир, взаимопомощь. Мозаика идеально подходила для этого — она была крупной, красочной и видна издалека. Вторая причина — типовая застройка. После Сталина советская архитектура стала максимально прагматичной, и серые однообразные стены домов требовали украшения. Мозаики на торцах зданий становились яркими пятнами, отличавшими один типовой дом от другого. Третья — доступность искусства. В СССР мозаику видел каждый прохожий — от рабочего до академика, тогда как музеи и галереи посещали далеко не все.

Первые мозаики в Барнауле появились около 60 лет назад, в 1960–1980-е годы. К 1990-м их стало заметно меньше. По оценке Дегтярева, Барнаул занимает одно из первых мест в Сибири по количеству сохранившихся мозаик — их здесь больше, чем в Томске, Новосибирске, Кемерово и Новокузнецке.

Самые крупные мозаичные панно создавали художники из Москвы и Ленинграда. Мозаика «Дары Алтая — Родине» на торце театра драмы появилась в первой половине 1970-х годов. Её автор — Яков Скрипков, уроженец Алтайского края, позже переехавший в Москву и работавший на всесоюзных объектах. На панно изображена Родина-мать, принимающая дары Алтая, среди символов — Кремль и мавзолей. По легенде, автора вызывали в КГБ из-за изображённого на переднем плане православного храма, но документального подтверждения этой истории нет.

«Древний воин» украшает фасад Дворца культуры «Шинников» (ныне — Дворец культуры города Барнаула). Мозаику создали в конце 1970-х годов, вероятный автор — художник Юрий Шеплетто. В отличие от соцреалистических «Даров Алтая», здесь отсутствуют прямые советские символы. Изображение напоминает авангардные образы: на панно видны воин и люди у огня, а остальное оставлено воображению. Краевед связывает эту работу с древней историей Алтая.

«Знамя революции» на здании краевого управления ФСБ на проспекте Ленина создали ленинградские художники Валерий Вышивалов и Владимир Янтарев в 1983 году. Мозаику выполнили из смальты — цветного непрозрачного стекла, практически не выцветающего со временем. Размер панно составляет 11,5 на 13 метров. На нём изображены Ленин, вожди революции и знамёна. Одна из деталей — Георгий Победоносец в буденовке, символически связывающий советскую эпоху с предыдущей культурой. Работа обошлась в 100 тысяч рублей — на эти деньги тогда можно было купить десять автомобилей «Волга». В 2024 году мозаику начали реставрировать, хотя до того она теряла фрагменты, которые прохожие отковыривали на память.

Мозаики на обычных жилых домах должны были отличать одну типовую панельку от другой. На улице Молодежной — самый известный пример такой работы. Мозаики на торцах домов появились в 1965 году. Это самые старые мозаичные панно в городе. Авторство приписывают либо Владимиру Добровольскому, либо латышскому художнику Круминьшу, оказавшемуся на Алтае после депортации. Плиты с мозаиками вмонтировали прямо на заводе и устанавливали вместе с домом.

В Научном городке находится мозаика супругов Алексеевых на здании центра агротехнологий. Она посвящена сельскому хозяйству и изображает сцены животноводства и растениеводства, связанные с Алтайским краем. На проходной Алтайского комбината химических волокон располагаются парные панно Алексеевых с образами завода и рабочих. Комбинат давно закрыт, но мозаики каким-то образом сохранились. На площади Сахарова находится композиция Алексеевых «Искусство принадлежит народу» (1980 год), созданная к 250-летию Барнаула. Помимо мозаики, в композицию входили скульптуры и элементы из гравия. За 45 лет панно сильно потускнело и не охраняется государством.

На здании НИИ садоводства имени Лисавенко есть мозаика с элементами металлопластики — пример сочетания мозаики с другими видами монументального искусства. Мозаика «Небо Родины» на перекрёстке проспекта Ленина и улицы Партизанской создана во второй половине 1970-х годов художниками Львом Шмидтом и Валентином Пахомовым. Её название связано с расположением напротив летного училища. На панно изображены солнце, звёзды, лебеди и небесные символы.

На магазине «Политическая книга» (ныне «Слово») на улице Малахова находится горельеф из мозаики и скульптуры (1984 год), созданный художником Владимиром Тимушем и скульптором Михаилом Кульгачевым. На барельефе изображены портреты классиков марксизма-ленинизма: Маркса, Энгельса, Ленина, Плеханова, Дзержинского, Калинина, Свердлова. Мозаикой выложены названия первых декретов советской власти, названия газет «Искра» и «Правда», партийные символы. Это один из немногих объектов советского периода, сохранивших форму и внешний вид.

«Краски жизни» — самая абстрактная мозаика Барнаула, украшающая торцы девятиэтажных домов на проспекте Комсомольском напротив общежития технического университета. Художники Лев Шмидт и Валентина Пахомова не изобразили рабочих, колосья или знамёна, а просто использовали яркие цветовые пятна — красное, синее, жёлтое, зелёное, разбросанные по серой стене. Для 1970-х годов это было смелым решением. До сих пор спорят, что там изображено: одни видят букеты, другие — фрагменты пейзажа, третьи называют это экспериментом. Авторы на этот счет ничего не говорили, но цель была ясна — раскрасить единообразие.

На Новом рынке четыре девятиэтажных дома на чётной стороне проспекта Ленина, построенные в начале 1970-х, получили мозаики несколько лет спустя. Валентина Пахомова выбрала растительный орнамент: маки, васильки, полевые цветы — просто, узнаваемо, по-домашнему. Торцы смотрят на проспект, мимо каждый день проезжают тысячи машин, но мало кто замечает эти цветы, хотя они там уже почти полвека.

В поселке Южном находится мозаика с гвоздикой, созданная в 1980-е годы местными мастерами из художественной мастерской завода «Алтай» по собственным эскизам. Это пример того, как мозаики делали не только профессиональные художники, но и заводские мастера. Панно посвящено научно-техническому прогрессу, но главный запоминающийся элемент — яркая красная гвоздика.

На здании БЮИ располагаются две мозаики «Покорители неба» художника Дерявского — одна выходит на проспект Комсомольский, другая — на улицу Титова. Тема очевидна: небо, полёты, романтика авиации. Когда-то мозаики было хорошо видно, но сейчас внимание к украшенному зданию ослабло. Мозаики на Дворце спорта созданы Анатолием Щебланковым в 1967 году, когда само здание только построили. На них изображены спортивные сюжеты: бегуны, прыгуны, гимнасты. Это был один из самых современных объектов города, и мозаики подчёркивали его значимость. Сейчас дворец носит имя «Титов-Арена», а мозаики почти не видны — их закрывают рекламными щитами и загородками.

Многие мозаики исчезли или находятся под угрозой. Самая большая потеря — флорентийская мозаика «Труд и природа Алтая» на Речном вокзале. Её создали супруги Ольга и Георгий Алексеевы из Колыванского камнерезного завода в 1984 году. Площадь панно составляла

Источник: Алтапресс (altapress.ru)